1 дэх өдөр УБ-аас Мини говь – Элсэн тасархай хүртэл. /2 цаг/ Эртний нийслэл Хархорин руу явна. (3 цагийн аялал) Монголын анхны буддын шашны хийд болох Эрдэнэзуу хийд, музейтэй танилцана уу. 1586 онд байгуулагдсан.Дөрвөлжин хэрмээр хүрээлэгдсэн (тал талдаа 420 м урт) нийт 108 суваргатай. эртний уран баримал, уран зургийн урлагийг гайхшруулдаг. Орон нутгийн зочид буудалд хонох. Хувийн бие засах газар, шүршүүр, WiFi боломжтой. 2 дахь өдөр Хүрхрээ – Орхоны хүрхрээ, БЦГ. (5 цагийн аялал) Ууланд алхах, оддыг харах хамгийн тохиромжтой газар. Бяцхан хавцал, нарс мод, цэцгийн талбай, булгийн ус гээд энэ газар нь сэтгэл татам юм. Морь унах боломжтой. Нүүдэлчин айлын гэрт хононо. Цахилгаан, орчин үеийн жорлон, шүршүүр байхгүй. 3 дахь өдөр Арвайхээр хотхон. (8 цагийн аялал) Өвөрхангай аймгийн засаг захиргааны төв юм. Цахилгаан, интернет, супермаркет, нийтийн шүршүүртэй. Орон нутгийн зочид буудалд хонох. Хувийн бие засах газар, шүршүүр, WiFi боломжтой. Өдөр 4. Баруунбаян-Улаан дахь элсэн манхан бол Монголын хамгийн том элсэн манхан юм. (5 цагийн аялал) Тэмээ унах боломжтой. Нүүдэлчин айлын гэрт хононо. Цахилгаан, орчин үеийн жорлон, шүршүүр байхгүй. Өдөр 5. Хүрэн хадны ашигт малтмал руу явна. (4 цагийн аялал) Рик хадан дундах мөсөн нарийхан хавцал, шувууд, зэрлэг амьтдын үзэсгэлэнт байгальд алдартай. Нүүдэлчин айлын гэрт хононо. Цахилгаан, орчин үеийн жорлон, шүршүүр байхгүй. Энд бидний аялал өндөрлөж байна 6 дахь өдөр УБ руу 200км зам, 600км хатуу хучилттай зам руу буцна

Day 1 - 1 дэх өдөр УБ-аас Мини говь – Элсэн тасархай хүртэл. /2 цаг/

Эртний нийслэл Хархорин хот руу явна. (3 цагийн аялал) Монголын анхны буддын шашны хийд болох Эрдэнэзуу хийд, музейтэй танилцана уу. 1586 онд байгуулагдсан.Дөрвөлжин хэрмээр хүрээлэгдсэн (тал талдаа 420 м урт) нийт 108 суваргатай. эртний уран баримал, уран зургийн урлагийг гайхшруулдаг. Орон нутгийн зочид буудалд хонох. Хувийн бие засах газар, шүршүүр, WiFi боломжтой. 1586 онд Алтай хааны үүсгэн байгуулсан Эрдэнэ зуу нь Монголын анхны буддын шашны хийд юм. 1937 оны Сталинист цэвэрлэгээний үеэр хийд бүрэн ажиллагаагүй болох хүртлээ үл тоомсорлож, хөгжил цэцэглэлтийн үеийг туулсан. Тус хийд 1965 он хүртэл хаалттай хэвээр байсан бөгөөд түүнийг музей болгон дахин нээхийг зөвшөөрсөн боловч мөргөлийн газар биш юм. 1990 онд коммунизм задран унаснаар л шашин шүтэх эрх чөлөө сэргэж, хийд дахин идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулж эхэлсэн. Өнөөдөр Эрдэнэ зуу хийдийг олон хүн тус улсын хамгийн чухал хийд гэж үздэг ч энэ нь урьд өмнө байсан хийдийнхээ сүүдэр болсон нь дамжиггүй. Оргил үедээ 60-100 сүм хийдтэй, хэрэм дотор 300 орчим гэр, 1000 хүртэл лам нар амьдарч байжээ. Цэвэрлэгээний үеэр Эрдэнэ зуу дахь гурван сүмээс бусад нь бүгд сүйрч, үл мэдэгдэх тооны лам нарыг устгасан эсвэл Сибирийн гулагуудад илгээсэн байна. Гайхамшигтай олон тооны хөшөө, цамын маск, гангка аврагдсан ч магадгүй энэрэнгүй сэтгэлтэй цэргийн офицеруудын тусламжтайгаар байж магадгүй юм. Эдгээр зүйлсийг ойролцоох ууланд булсан эсвэл орон нутгийн байшинд хадгалсан (оршин суугчдын хувьд маш их эрсдэлтэй). Хэрэмтэй хийдийн талбай руу орох нь үнэ төлбөргүй байдаг. Хэрэв та гол сүмийг үзэхийг хүсвэл англи хэлээр ярьдаг хөтөчтэй сайтаар аялах тасалбар худалдаж авах хэрэгтэй. Гол сүм хийдүүд нь 16-р зуунаас эхэлдэг. Таны үзэх олдворуудын ихэнх нь - ханын зураг, гангка, маск гэх мэт - 18-р зууны үеийнх юм. Олонх нь маш сайн нөхцөлд байгаа. Тус хийд нь Хархорин хотын төвөөс 2 км-ийн зайд байрладаг. Ариун сүмүүд Тус хийд нь асар том ханатай хашаанд хүрээлэгдсэн байдаг. Хана бүрийн дагуу 15 м тутамд тэгшхэн байрлуулсан 108 суварга (108 нь Буддын шашинтнуудын хувьд ариун тоо юм). Тус цогцолборт 1930-аад онд устгагдаагүй Бурхан багшийн зуу, Зүүн зуу, Баруун зуу гэсэн гурван сүм нь Бурхан багшийн амьдралын хүүхэд нас, өсвөр нас, насанд хүрсэн гурван үеийг харуулсан юм. Далай лам Сүмийг 1675 онд Абтай хааны хүү Алтан Төвдөд Далай ламд бараалхсаны дурсгалд зориулан барьсан. Занабазарын хөшөө, Далай лам болон янз бүрийн хамгаалагч бурхадыг дүрсэлсэн 17-р зууны зарим сайхан ганкагуудыг эс тооцвол өрөө нь нүцгэн юм. Хашааны дотор баруун талд Абтай хаан болон түүний хүүгийн барьсан Баруун зуу сүм нь насанд хүрсэн Бурхан багшид зориулагджээ. Дотор нь Сакжамүнигийн хоёр талд (түүхэн Будда) зүүн талд өнгөрсөн Будда Санжаагийн (санскритаар Дипамкара) хөшөө; болон Майдар (санскритаар Майдар), Ирээдүйн Будда, баруун талд. Үзэсгэлэнд тавигдсан бусад зүйлсэд алтан "мөнхийн хүрд", "найман тахил" (найман тахил), 17-18-р зууны үеийн барималууд, балин (ямаа, хонины өөхний өнгөт медалиар чимэглэсэн улаан буудайн гурилан боов) зэрэг орно. 1965 он, одоо ч сайн хадгалагдан үлдсэн. Зөвхөн үүдний хажууд зүүн тийш гарах дотоод эргэлтийн замыг анхаарч үзээрэй. Гол болон төв сүмийг Буддагийн Зуу гэдэг. Хаалгыг зүүн талд нь Гонгор бурхад, баруун талд нь Бандал Лхам (санскритаар Палден Лхамо) бурхантай. Дотор нь хүүхэд Буддагийн хөшөөний баруун талд Оточ Манал (Анагаагч Будда), зүүн талд нь Ариун Абида (шударга ёсны бурхан) байдаг. Ариун сүмд мөн Ниам, Дабаа нар, сарны бурхадын хөшөө, цэвэрлэгээний үеэр амьд үлдсэн цамын хэдэн маск, 16-17-р зууны үеийн зарим сийлбэртэй, түрэмгий төрхтэй харуулууд, мөн сүм хийдийн бүтээлийн зарим үзмэр байдаг. нэрт уран барималч, буддын шашинтан Занабазар. Зүүн талд байрлах Зүүн зуугийн сүмд өсвөр насны Буддагийн дүрс бүхий хөшөө бий. Баруун талд байгаа хөшөө нь Төвдөд буддын шар малгайт шашны урсгалыг үүсгэн байгуулсан Зонхов юм. Зүүн талд байгаа дүр нь Жанрайсиг (төвдөөр Ченресиг, санскритаар Авалокитесвара), Нигүүлслийн Бодьсадва. Та хойд зүг рүү алхахдаа 1799 онд баригдсан Алтан залбирлын суварганы хажуугаар өнгөрнө. Түүний хажууд байрлах цэнхэр вааран дээвэртэй цоожтой жижиг сүм нь хийдээс 200 орчим жилийн өмнөх үеийнх гэж үздэг. Төгсгөлд байрлах том цагаан сүм нь Төвд маягийн Лаврин Сүм бөгөөд өглөө бүр ихэвчлэн 11:00 цагаас эхлэн ёслол үйлддэг; цаг өөр өөр байдаг тул оффисоос асуугаарай. Зочдыг урьж байна, гэхдээ ёслолын үеэр гэрэл зураг авахгүй. Энэхүү сүм нь бүхэл бүтэн цогцолборын хамгийн идэвхтэй, агаар мандлын хэсэг юм. Бусад үзвэрүүд Гол сүмүүдээс гадна хэд хэдэн сонирхолтой зүйлсийг үзэх боломжтой. Далай лам сүмийн өмнө Абтай хаан (1554–88), түүний ач хүү Түшэт хаан Гомбодорж (Занабазарын эцэг) нарын булшны чулуунууд монгол, төвд, араб үсгээр бичигдсэн байдаг. Хийдийн зүүн хойд талд 1639 онд Занабазарын төрсөн өдрийг тохиолдуулан босгосон өдгөө Аз жаргал, хөгжил цэцэглэлтийн талбай гэж нэрлэгддэг аварга том гэрийн суурь чулуунууд байдаг. Гэр нь 15м өндөр, 45м голчтой, 35 концертин маягийн ханатай, орон нутгийн хаадын жил бүрийн чуулганаар 300 хүний суудалтай гэж мэдээлж байсан.

Зочид буудлын төлбөр Тасалбар оруулна уу Тээврийн үнэ Аялал жуулчлалын даатгал Туршлагатай аялалын хөтөч

Өглөөний цай өдрийн хоол оройн хоол Бусад хувийн зардал

Хувийн бэлтгэл. Хэзээ нэгэн өдөр нартай халуун, гэхдээ ямар нэгэн байдлаар хүйтэн, бороотой. хувцасныхаа талаар бод.